不要离开安商洪上帝和母亲上帝

离了我，你们就不能作什么

偶尔，在我们周围会看到若得不到所期望的结果，就愚昧的中途放弃信仰的情况。这就如鱼离开水无法生存的道理一样。让我们来查看一下，上帝的话语是忍耐的话语，并常在忍耐中给予结果，从而最终赐予祝福的事实。

上帝与我们的关系

• 约 15:1~7 『“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经乾净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。』

若是基督徒就要知道在困难的时候忍耐。查看耶稣的教导的话，他把上帝比喻为葡萄树，而将我们则比喻为必须得到他的养分才能够生存的树枝。葡萄树的枝子是为了结果子而存在的。但是如果枝子从树上掉落下去了还能结果子吗？甭说是果子，就连几天都忍耐不了只会枯干而死。
我们在上帝里面时才能存在生命。上帝是这世上无处不在的全知全能者。因此，上帝的子女们要信奉天上父亲和母亲上帝并且顺从，要始终留在上帝身边。

上帝不在我眼前并不意味着不存在。上帝存在于世界的每一个角落。所以，我们不先离开上帝的话就可以在他的爱里结实。

2千年前的加略犹大背叛了耶稣。离开耶稣之后的他的生活怎么样了呢？在折磨中痛苦，最终不是自杀了吗？
离开上帝的身边就如同枝子离开树是一样的道理。
在上帝的恩惠之中生活的我们怎能离开上帝呢！

离开上帝之人的灵的状态

• 彼后 2:20~22『倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况，就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。俗语说得真不错：狗所吐的，他转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。』

既没有人生的希望也没有永远世界之愿望而生活过的我们，现在迎接上帝拥有救援的祈望而生活着。但是因为天国的迟来而背叛、离开上帝，这样的人被称为是什么样的人呢？那如同狗所吐的，他转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚的丑相一样。
人生不知自己的未来，但是上帝非常清楚我们的未来，所以担心而嘱咐不要离开上帝的身边。

我们是迎接天上父亲安商洪上帝和母亲上帝，并且怀着天国愿望而生活着。
多么感谢赐予救援的恩惠，避开世上的污秽，让我们怀着天国愿望而过着每一天，这是多么令人感谢啊？ 倘若离开天上父亲母亲的身边，其结果会怎样呢？
亲爱的兄弟姐妹们，天上父亲和母亲知道您的未来并且在引导着。
不能离开上帝的怀抱。不管任何困难阻挡也要去战胜它， 愿成为留在上帝身边的百姓。

忍耐的信心

• 太 10:20~22 『因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。 弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们。并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。』

圣灵和新妇的安商洪上帝和母亲上帝白白的赐予我们生命水.（启 22:17）持有对按照圣经的预言登场的这时代的救援者天上父亲和母亲信心的我们，难道能够屈服于周围的逼迫和状况从而放弃信仰吗？
即使受到世上的憎恶也不要离弃信奉天上父亲安商洪上帝和母亲上帝的信心。一起相信忍耐到底的人给予救援的约定。

• 启14:9-12『“又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒，此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。 他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。”圣徒的忍耐就在此。他们是守上帝诫命和耶稣真道的。』
• 启 14:3-4『他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌，除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。』

即使世上的所有的人都敬拜着兽和偶像而生活，然而我们必须用忍耐坚守信心到最后。
得到救援的圣徒是属于上帝的人。这意味着不离开圣灵时代的救援者天上父亲和母亲，跟随他们直到最后的意思。

初代教会当时离开信心的类型

迎接基督之后背叛而离开之人， 其结果是怎么样的？ 通过两千年前的事例查看一下吧。

• 提后 4:6~10 『我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。 你要赶紧的到我这里来。因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去。 』

底马是迎接耶稣为救援者的基督徒。但是因贪爱世界离开了福音。2千年之后的现在底马在哪儿呢？在地狱的刑罚之中。
现在底马还会认为过去自己离开上帝的行为是好的吗？不是。一定非常后悔而痛苦。

查看一下相反的情况。
使徒保罗迎接基督之后说道：“即使有任何的患难、困苦、刀的危险、刺身露体也无法与基督的爱隔绝。”

• 罗 8:35『谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是肌饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗…是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝。 』

使徒保罗没有因逼迫离开基督。
使徒保罗没有因周围的威胁背叛基督。
我们要像使徒保罗一样不屈服于状况，要留在天上父亲和母亲怀抱之中。

警戒别的福音（=人的诫命）

• 加 1:6-10 『我希奇你们这麽快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。我现在是要得人的心呢，还是要得上帝的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。 』

留在耶稣亲自告知的福音里的人才能得到救援。上帝绝对不会在别的福音里。世上，运用人制作的“假教训、哲学思想、偶像崇拜”等去添加或删减上帝的话语。人的教训之别的福音绝对得不到救援。圣经警告着别的福音末后会得到咒诅。

虽然被假福音迷惑向着灭亡之路行走的人生很可怜，但是实际上，可怜的人是那些迎接了能够得到救援的福音， 在安商洪上帝和母亲上帝怀里却放弃信仰而离开的人们。
让我们不要由于做了愚昧的选择，从而成为永远后悔的人。

结论

上帝把我们比喻为葡萄树的枝子。从葡萄树上断了的枝子，除了用于作燃料的用途别无用处。即使在世上成名，是令许多人羡慕的权利者、富豪以及学者，若不居住在上帝里面，他们什么存在都不是。如同掉下来死去的枝子一样。

由于我们居住在天上父亲和母亲里才长叶、才结果子。以赐予我生命的上帝的恩惠才能做所有的事。

兄弟姐妹，现在是否处在试验和考验当中？
如果是，不要光看现在的现实世界，望着将要属于我们的荣耀的未来。
3500年，以色列百姓们处在沙漠的烈日炎炎和蝎子的危险之中，只有克服了所有困难的人才进入到约定之地-迦南，享受了荣华的祝福。让我们也望着与现在微不足道的苦难相比，无法比拟的天上的荣耀，成为战胜一切的我们吧。 （罗8:17-18）
按照“离了我，你们就不能作什么”的教训之话语，我们坚决不能离开天上父亲和母亲，希望都能成为享受永生祝福的兄弟姐妹。

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