关于复活节

       复活节是纪念基督耶稣代赎人类的罪恶殒命后，第三天复活之行迹的节期。和我们一模一样的肉身莅临这世的基督耶稣复活的事件，是赋予我们同基督耶稣一样，我们也能复活的这一盼望的历史性事件。       因此，复活节对怀揣复活盼望的基督徒来说是非常重要的节期。但是，复活节的名称、日期算定方式以及遵守的形态随教团不尽相同。有遵守“Easter day复活节”的教团，也有遵守“ Resurrection day 复活节”的教团。其中哪个才是实现复活的活泼盼望的复活节呢？通过比较教理来了解一下吧。

复活节

1.日期的算定

       基督耶稣十字架事件之后，以耶路撒冷为中心的东方教会和以罗马为中心的西方教会在公元155年、公元197年，两次以复活节的日期为争论的焦点，纷争升级。初代教会是以犹太历来遵守节期；相反，在罗马，使用以太阳的周期为1年的儒略历。以平息东西方教会的长久纷争为名分，公元325年，罗马皇帝君士坦丁1世通过尼西亚宗教会议，站在西方教会一边，决议将复活节遵守在‘春分满月后的第一个星期日’。

2. 由来

       如今，复活节用英语以Easter day来表示。尽管有“Resurrection day”这明确的单词，却以“Easter day”来表示的理由是什么？其解答可以从“Easter” 这一单词中查找。

       Easter看来起源于“ Eostre”。这单词是盎格鲁撒克逊人称呼条顿人所崇拜的‘春天和丰饶女神‘时的名字。（中略）关于与这异教徒庆典相关联的传统，到如今还以复活节兔子和明亮彩饰的复活节鸡蛋的形式流传下来。兔子象征丰饶，鸡蛋则象征再生。^1）

       有一天，古巴比伦人在幼发拉底河附近，发现了从天而降的巨蛋。鱼儿们把这蛋推滚到河外，鸽子将其孵化。在此孵化出来的女神就是亚斯塔路 。²⁾

       源于厄俄斯特（Eostre）的伊斯塔（Easter）女神的庆祝日，有着以象征丰饶和多产的兔子和象征再生的鸡蛋来庆祝的传统。伊斯塔（Easter）女神和腓尼基的阿施塔特（Astarte）是同一个人物。此外，还有希伯来的 阿什脱雷思 （ Ashtoreth） ，美索不达米亚的伊师塔（ Ishtar） 。古代国家所崇尚的这些女神和神话演变成多种形态，然而鸡蛋象征丰饶，生命的诞生，多产却没变。

       像这样，将异教徒的春季庆典嫁接在基督耶稣的复活节，并引入到基督教里。 Easter day复活节是跟基督耶稣没有任何关联的起源于异教徒的拜女神风俗而已。如今，若对基督徒讲，他们遵守的复活节是异教徒的拜女神风俗，他们会大发雷霆。然而，意味着复活节的伊斯塔（Easter），这种表现与基督耶稣复活，即Resurrection没有任何关联。在圣经里，有41处，标示出意指复活的Resurrection 。

       在四旬节期间，因禁止使用鸡蛋，人们在复活节那天，带来了象征复活之喜悦的涂红色的鸡蛋。（中略）这风俗的起源可以从异教主义里查询到。因为嫁接了许多庆祝春回大地的异教习俗的缘故。³⁾

       这种异教徒的拜女神风俗带来了吃鸡蛋的习惯，其风俗被引入到天主教内，把基督耶稣的复活比喻成鸡蛋孵化，从而吃鸡蛋。但是，耶稣是从死里复活，并不是像鸡蛋孵化一样复活，而是复活（ Resurrection ）了。⁴⁾

3.教团

       遵守Easter day的代表性的教团是天主教，还有沿袭天主教教理的新教5大教派（长老教，监理教，圣洁教，浸礼教，纯福音教）也遵守。

4.结论

       如今，许多教会遵守的 Easter day复活节，是在公元325年，由罗马皇帝君士坦丁1世所定下来的。

       表面上鼓吹纪念基督耶稣的复活，实际上不过是从异教徒的女神崇拜思想沿袭下来的异教徒的风俗。是决不能与基督耶稣的复活相提并论的异教的思想和仪式。

Resurrection day 复活节

1. 日期算定

利未记23:4-14 耶和华的节期、就是你们到了日期要宣告为圣会的、乃是这些：正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。 这月十五日是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。第一日当有圣会… 收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日，把这捆摇一摇… 这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。

       复活节与旧约的初实节是同一个节期，日期是‘除酵节后的第一个安息日的次日’。

2.由来

       旧约的初实节是因为将初熟的果子献给上帝，所以称之为初实节。因为将初熟的庄稼一捆摇一摇的方式献祭，又名为摇祭节。初实节是把将来基督耶稣复活，以模型预知的仪式。基督耶稣为了成就初实节节期的预言，在除酵节那一天，十字架上殒命后，第一个安息日的次日-星期日，从死里首先复活。

马可福音16:9 在七日的第一日清早，耶稣复活了。
哥林多前书15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。

       复活后，基督耶稣擘开祝谢的饼，打开了门徒们的灵眼。

路加福音24:13-31 正当那日、门徒中有两个人往一个村子去，这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。他们彼此谈论所遇见的这一切事。 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。… 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出他来。

       虽然与基督耶稣同行，但是因灵眼迷糊，没能认出耶稣的门徒们；直到吃复活节的饼，这才认出了基督。因此，吃蕴含基督耶稣应许的复活节的饼，才能领悟真基督。

3.教团

       在全世界，遵守 Resurrection day 复活节的教会，唯有“上帝的教会世界福音宣教协会”。

4.结论

       旧约时代，以初熟的果子献祭的初实节节期，成为了纪念代赎人类的罪恶殒命后，第三日复活的基督耶稣之行迹的复活节。复活节是‘无酵节后第一个安息日的次日’。我们应当吃作为初熟的果子复活的基督耶稣祝谢的复活节饼；这样，灵眼才得以打开，领悟基督并同参生命的复活。

[参考资料]
1)谁建造了月球，  克里斯托弗·奈特 / 阿兰·巴特勒 著
2)两个巴比伦，亚历山大·希斯录 著
3)天主教 百科词典 第5卷
4)圣经预言新闻，复活节鸡蛋是巴比伦的风俗

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