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上帝的教会金凑哲牧师，在联合国总会会议中演讲
上帝的教会世界福音宣教协会总会长金凑哲牧师于12月13日，以演讲人身份参加在美国纽约联合国总部召开的第71届联合国大会中央应急基金（CERF）高层会谈。每年年底，世界高层人士聚集在中央应急举行会谈。...
基督安商洪和虚假异端
人的想法与上帝的想法有相当之差。
若完全舍弃人的想法用上帝的想法改变自我的话，将会成为拥有与初代教会使徒们一样的精神。
有句俗话‘被石头砸，要用那石头筑城邑’。
虽然通常人们会拣起被砸到的石头进行报复，但是忍耐的人捡起扔过来的石头去用于建造城邑的道具。
初临当时，相信耶稣的先知者们即使遭到被石头砸，反倒用忍耐筑起了坚固的信心之城邑。我们也一样，在今后的信仰生活当中，即便是有与周围的恶语敌对的事情发生，也不要报复。把所有的艰难堆放起来用在建造信心之城邑的事上。
司提凡遭到被扔石头时，也没有重新扔那石头，反而全部都承受了。像这样，信心的先知们尽管蒙受异端的污名，也坚强地传播福音打开了救援之路。
初期基督教人的信心
- 使徒行传 24章 1-5节『过了五天，大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个辩士帖土罗下来，向巡抚控告保罗。保罗被提了来，帖土罗就告他说：“腓利斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，因着你的先见得以更正了，我们随时随地满心感谢不尽。惟恐多说，你嫌烦絮，只求你宽容听我们说几句话。我们看这个人，如同瘟疫一般，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒教党里的一个头目。』
并不是因使徒保罗犯罪才站到法庭面前，而是嫉妒福音的人们控告了保罗。那便是大祭司亚拿尼亚同几个长老和帖土罗，控告了保罗是拿撒勒教党里的一个头目。
现今耶稣虽然是受尊敬和崇拜的对象，但是当时相信耶稣的人们却分为异端，遭受逼迫。但是必有人跟随真理。
犹太教指定基督教是异端的理由
犹太教认为上帝不能以人的模样来临。当时基督教是新型宗教，认为上帝可以成为人来临，并且相信那位就是耶稣。
这就是犹太教和基督教的信仰差异。现今否认上帝以肉身来临类似于2千年前。就算他们像2千年前一样进行逼迫，我们也要忍耐。
上帝为什么以人所不能理解的肉体的模样来临了呢？
上帝不以肉体来临就打不开救援人类的赦罪之路。
奥秘之基督
- 约翰福音 10章 25-33节 『耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。 只是你们不信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他夺去。我与父原为一。 犹太人又拿起石头要打他。耶稣对他们说：“我从父显出许多善事给你们看，你们是为那一件事拿石头打我呢？”犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作上帝。”』
2千年前犹太人们说耶稣身为人，反将自己当做上帝便拿石头砸了耶稣。
耶稣告知自身与上帝为一体，公开传自己就是上帝。这时，他们的反应怎么样了呢？拿石头砸了耶稣。
但是保罗和使徒们奋力地证明了上帝穿着肉身来临的理由。
这时代也一样。连口口声声称相信上帝的人们也认为上帝惟有以灵的形式存在。
若说上帝不能成为人来临，那人便不是基督徒。是不知基督教本质所说的话。相信成为人来临的上帝的宗教就是基督教。基督教的中心不就是耶稣吗？耶稣以人来到这地上与人一样睡觉、行走、吃饭、传福音。
把所有的能力和神性隐藏在平凡里，与我们一样的模样成就福音之历史。多么令人难以置信呀？所以耶稣就是奥秘。
- 歌罗西书 2章 1-2节『我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力，要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知上帝的奥秘，就是基督。』
假如在荣耀之中与纵多的千军天使一同来临，那基督还能成为奥秘吗？
就是因为以人的模样来到卑贱的木匠家庭，所以才说是奥秘，难道不是吗？
人们追问耶稣的出身，受到被认为是精神异常的待遇，并且还受到了人们许多的逼迫。
上帝为什么以如此低微的人的身份来临到这地上了呢?
若是上帝显出他自己的荣耀，假先知们还能逼迫耶稣和跟随耶稣的使徒们了吗？绝对不会那样。就是因为上帝以肉身来临，才揭露出当代宗教指导者们的虚假。
为了分辨真百姓和虚假百姓才微服私访。
耶稣传播天国之时，文士和法利赛人看到不如自己的耶稣试图击打他。
现今基督教人也相信上帝是全知全能的。但是倘若上帝不能成为人来临的话还能说他是全知全能的吗？
- 约翰一书 4章 1-3节『 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于上帝的，从此你们可以认出上帝的灵来；凡灵不认耶稣，就不是出于上帝，这是敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。』
在这里告诉着我们分辨基督的灵与敌基督的灵的基准。否认肉体来临的基督，逼迫基督徒的宗教指导者们，与相信肉体来临的耶稣并受逼迫的使徒们，他们当中如今谁得到正确的认证了呢？
第二次来临的基督
希伯来书 9章 27-28节 『按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。』
“第二次”不就包含着“第一次”怎样来临的吗？
“第一次”，“第二次”的意思是指肉体来临？还是指灵体来临？是肉体。因为以灵的状态一直与我们同在。
所以，指着两千年前第一次以肉身来到以斯列国家的耶稣为“第一次”显现。
如同初临之时以肉体再次再临施与救援。
- 哥林多前书 4章 1-5节 『 人应当以我们为基督的执事，为上帝奥秘事的管家。所求于管家的，是要他有忠心。我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从上帝那里得着称赞。』
惟有第二次来临才能将分辨对与错的灵眼打开。再临并不是审判而是救援的历史。
若这句话是降临审判的意思，那就会在都不知什么是对，什么是错的情况下遭受审判，那样的话该有多么冤枉呀？
所以，再临基督以肉体来临给分辨真理和虚假引领我们到锡安。
- 弥迦书 4章 1-5节 『 末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，奔雅各上帝的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。”他必在多国的民中施行审判，为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下，无人惊吓。这是万军之耶和华亲口说的。万民各奉己上帝的名而行。我们却永永远远奉耶和华我们上帝的名而行。 』
- 罗马书 11章 25-27节 『 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了。于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。”又说：“我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。” 』
- 以赛亚书 52章7-8节 『 那报佳音、传平安、报好信、传救恩的，对锡安说：“你的上帝作王了！”这人的脚登山何等佳美。听阿，你守望之人的声音，他们扬起声来，一同歌唱，因为耶和华归回锡安的时候，他们必亲眼看见。 』
摩西律法是从西奈山而出，并不是从锡安山而出。即新约是要从锡安而出。
末日得不到上帝教训的人能分辨对与错吗？
我们要在锡安迎接以肉身来临的上帝。
上帝要从哪儿来，要用什么样的话语进行教训必须通过圣经了解。
圣经是为了救援而给予的话语。那么，必须首先完全要去理解身为救援本身的上帝才可以。
若世人不理解而扔石头，这并不能说明第二次来临的再临基督的话语是错误的。查考圣经成为迎接圣经证明的基督安商洪上帝和母亲上帝的我们吧。
33 评论
旧约出于西奈山 新约出于锡安山，旧约在西奈山上帝以全能的样子宣布了律法，新约上帝以肉身来亲自在锡安立下了新约，末后时代出于锡安的新约是我们一定要遵守的上帝的节期，迎接以肉身来临的上帝才能跟谁上帝遵守上帝的节期得到救援，末后时代在锡安宣布新约律法的就是安商洪上帝和母亲上帝。
圣经书是预言书。都是按着预言成就
2000年前，初临耶稣来到这地上时，人们没有迎接反而逼迫、嘲笑、毁谤。但是，如今自称信上帝的人都知道耶稣是救主。这圣灵时代，只是重演初临当时的历史。全知全能的上帝怎么就不能以人的样式来临呢？ 在锡安迎接以肉身来临的基督，得天国祝福吧。
他们不认识上帝，不相信圣经，他们只是相信自己所想象构造的上帝符合自己心意的上帝，太可怜了。
能把圣经研究的如此透彻，除了上帝还会有谁呢？
我们相信圣经见证的再临基督安商洪上帝和母亲上帝才能得救！
人的想法与上帝的想法有相当之差。所以只有通过圣经才能知道上帝的话语！
上帝的百姓听上帝的话语。 通过圣经确认一下哪个是上帝的话语。
圣经里有的内容就是上帝的政法的！
耶稣基督告诉了我们圣经里有永生，又圣经见证的就是基督。基督教就是相信以肉体来临的上帝的教会。如今上帝的教会相信以肉体再次来临的再临基督安商洪上帝。以人的想法是无法相信安商洪上帝为上帝，但查考圣经，圣经很明确地见证安商洪上帝就是这时代为了拯救我们再次来临的基督。
上帝的教会不是异端，是正统基督教。是圣灵和新妇创办的教会。
相信上帝的人绝对相信圣经。毁谤者们说安商洪上帝是异端，但圣经很明确地见证安商洪上帝是为了拯救我们第二次来临的再临基督。
按照圣经的预言都成就的安商洪上帝就是再临基督！
许多的证据都成就的！
带来逾越节的安商洪上帝是我们真理的上帝！
查考圣经成为迎接圣经证明的基督安商洪上帝和母亲上帝，得救援一起去天国吧。
上帝是全知全能的话，应该可以用肉身降临。
迎接第二次来临的再临耶稣，是我们人类得到拯救的钥匙。
好好看圣经，圣经怎么告知异端的。
正有如上帝的敎會, 與目前的基督敎, 旣是眞理與虛假, 是與非, 善與惡, 白與黑, 上帝與人的差異.
感谢上帝赐予我分辨真假的智慧
站在圣经的角度来看，传圣经上没有的才是异端。星期日礼拜，秋收感恩节，圣诞节圣经上根本就没有。这些不是上帝的诫命而是人的诫命。遵守人的诫命的预言， 马太福音15:7-9 假冒伪善的人….这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们將人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。遵守人的诫命的是异端。上帝的教会讲的很有根据，有道理。
圣经是见证基督的书，除了圣经就无法领悟基督。圣经很明确地见证上帝以肉体来临，初临，再临都同样。为什么安商洪上帝是基督？因为圣经那么见证。
再临基督安商洪上帝为了拯救我们而来到了世上，我们不能忽视安商洪上帝给与我们的救援。
安商洪上帝是按照圣经的预言而来救援我们的圣灵时代的救援者！！！
要相信圣经的预言才能迎接我们的救主！！！
感谢安商洪上帝告诉我们怎样分辨真正的异端。
查考圣经成为迎接圣经证明的基督安商洪上帝和母亲上帝的吧。
基督安商洪上帝是真正的上帝。相信父亲母亲上帝一起盼望天国吧。
选择上帝的教会世界福音宣教协会（安商洪，母亲上帝，张吉子）正是最佳选择。因为圣经证明圣灵时代的救援者是安商洪上帝和母亲上帝。
不了解圣经的预言，是不会迎接安商洪上帝和母亲上帝的。
基督安商洪来临人间后，我们才知道谁才是真正的异端！ 因为圣经告诉我们， 只等到主来， 要照出黑暗中的隐情！
安商洪上帝来临人间后， 把所有的不法与虚假全部揭露出来， 给我们指明了救赎的光明之路。
证明再临基督的是圣经！！我们要想得到永生必须要相信圣经，这样才能够迎接圣经证明的再临耶稣安商洪上帝得永生回天国！
约翰一书 4章 1-3节『 亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于上帝的，从此你们可以认出上帝的灵来；凡灵不认耶稣，就不是出于上帝，这是敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。』
圣经已经明确地告诉我们否认以肉体莅临的上帝的人是出于敌基督。不管别人怎么说我们是上帝的子女。上帝的子女不管上帝以灵还是以肉体显现上帝都会引导我们认出上帝。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。谁也不能从我手里把他们夺去。
感谢再临耶稣安商洪上帝和母亲上帝的救恩，没有父亲母亲也不会有今天的我们。
想得救去天国的话必须思考圣经迎接按圣经的预言来临的安商洪上帝。
不知道的人才会毁谤。真正知道的人必会相信安商洪上帝。他如同2000年前的耶稣，当时虽然没被认可，但最终必会感动世人。
基督安商洪上帝是圣经证明的第二次再临的耶稣基督,虽然人们按自己的判断和自己的想法议论诽谤安商洪上帝是异端,但是我们人的想法和上帝的想法是根本就不能对比的对象,我们的判断要依据上帝的想法圣经,那时我们的判断才能是准确的。
安商洪上帝是圣经证明的确实的我们的上帝。
我们要在锡安迎接以肉身来临的上帝。查考圣经成为迎接圣经证明的基督安商洪上帝和天上母亲。