基督安商洪

“埃洛希姆“—安商洪和母亲上帝

“埃洛希姆“—安商洪和母亲上帝

否认母亲上帝的假主张 诽谤者们称“希伯来语‘埃洛希姆’作为单数,曾用于指摩西,或用于指单数的其他异邦神,并且也曾用于指以色列百姓所崇拜的金牛犊。所以,不能断定就是指复数的上帝。”

 
 

上帝的教会信奉韩国男人安商洪?

上帝的教会信奉韩国男人安商洪?

[虚假主张] 毁谤真理的人们主张:“上帝的教会的问题,不在于他们的教训或怎样为社会服务,而是把韩国的男人和女人信奉为上帝。”这为何是非圣经性的主张呢? [反驳]        若按他们的主张来讲,只能说全世界信耶稣的基督教人,

 
 

关于安商洪上帝成就的大卫王位的正确的视角

关于安商洪上帝成就的大卫王位的正确的视角

毁谤真理的人们引用以赛亚书9:7主张:“耶稣必在大卫的宝座上永远治理他的国,所以没必要做40年的事工。”这为什么是非圣经的主张呢? 答: 1.“大卫在位统治40年”和“永远的统治”是不同的内容。

 
 

“大卫少年时,已从撒母耳先知受膏,所以基督三十岁受浸和大卫三十岁受膏是没有关联的。” 那么,这主张为什么是非圣经性的呢?

“大卫少年时,已从撒母耳先知受膏,所以基督三十岁受浸和大卫三十岁受膏是没有关联的。” 那么,这主张为什么是非圣经性的呢?

诽谤真理的人们主张“大卫少年时,已从撒母耳先知受膏(撒上16章),所以基督三十岁受浸和大卫三十岁受膏是没有关联的。” 那么,这主张为什么是非圣经性的呢? 答: 少年大卫从撒母耳先知受膏后,

 
 

“上帝的教会脱离耶稣,而将焦点放在新弥赛亚安商洪身上。”他们的主张为什么非圣经性的呢?

“上帝的教会脱离耶稣,而将焦点放在新弥赛亚安商洪身上。”他们的主张为什么非圣经性的呢?

诽谤真理的人们说:“上帝的教会脱离耶稣,而将焦点放在新弥赛亚安商洪身上。”他们的主张为什么非圣经性的呢? 耶稣初临时,宗教指导者们和犹太人为什么没能相信耶稣呢? 在他们看来,信耶稣的上帝的教会(林前1:1-2)是

 
 

上帝既然是复数形态,为什么圣经常称上帝为‘他’呢?”

上帝既然是复数形态,为什么圣经常称上帝为‘他’呢?”

       诽谤真理的人们主张:“上帝既然是复数形态,为什么圣经常称上帝为‘他’呢?” 他们的这些主张为何是非圣经性的呢? 答: 1.复数上帝“我们”           若圣经经常称上帝为“他”,那么怎么解释以下话语呢?

 
 

“耶稣受浸礼时,年纪约有三十岁,没有说正好三十岁。”这主张为什么是非圣经性的呢?

“耶稣受浸礼时,年纪约有三十岁,没有说正好三十岁。”这主张为什么是非圣经性的呢?

毁谤真理的人说:“耶稣受浸礼时,年纪约有三十岁,没有说正好三十岁。”这主张为什么是非圣经性的呢? 答: 年纪约有三十岁,这难道是指“不是三十岁”的意思吗?不是! 所有基督教都教导“耶稣在三十岁受浸礼”,

 
 

祭司的圣所奉献是30岁开始的,所以耶稣才30岁受洗的假主张

祭司的圣所奉献是30岁开始的,所以耶稣才30岁受洗的假主张

毁谤真理的人,为了毁谤关于再临基督成就的“大卫王位”的预言,主张说:“耶稣30岁受浸礼,这是因为祭司长在圣殿里开始侍奉的年龄是30岁”。 此主张为何是非圣经性的呢? 民数记4:2 “你从利未人中,

 
 

旧约圣经中没有叫‘耶稣’的名字

旧约圣经中没有叫‘耶稣’的名字

有些人争辩说“圣经什么地方记录说耶稣的新名是安商洪了?”他们狡辩说,圣经中若有‘安商洪’的记录,就找出来看看。这就是那些呼喊只有耶稣为救主的人们的主张。 那么,倒要问问他们,“在旧约圣经中若有‘耶稣’

 
 

‘埃洛希姆上帝是圣三位一体的上帝’的主张

‘埃洛希姆上帝是圣三位一体的上帝’的主张

创世记1章26节里的‘上帝’以复数形态的‘埃洛希姆’即‘上帝们’来记录。并且记录为‘我们的形像’。 圣三位一体的含义 对以上的话语,大部分的基督徒们主张,这是‘圣父、圣子、圣灵’圣三位一体的上帝。但是,圣三位一体的意识是,