母亲上帝从圣经里我们可以发现很多部分都是用比喻或是象征性的表达方式,圣经使用很多类似比喻及象征意义的表达方式是为了只让上帝的百姓明白上帝的秘密,同时通过被用来作为比喻的内容其实质和特性,来表现上帝的寓意。拿耶稣被比喻成羔羊为例,就像旧约里用祭物羔羊的牺牲才能够使以色列百姓的罪得以赦免一样,这是为了告诉人们人类的罪也必须通过耶稣的牺牲才能得到赦免。同样,在圣经里把母亲上帝比喻为天上耶路撒冷,这是因为如同耶路撒冷是以色列百姓心灵的故乡,在那里与上帝相见得到祝福一样,母亲上帝也是我们永远的故乡,祝福的根源。但不能够理解圣经含义的人们宣称,‘天上耶路撒冷是指天国,并不在证明着母亲上帝。’接下来就一起看一下他们的观点是多么地大谬不然。

首先他们的观点是:

简述加拉太书4章的内容,

第一,夏甲是现在的耶路撒冷象征着旧约,她的子女为奴。

第二,撒拉是天上耶路撒冷象征着新约,她的子女得以自由。

使徒保罗说在律法下为奴的我们,在基督来临之后成为天国的继承人。所以天上耶路撒冷(天国)就称之为我们的母亲。即加拉太书4章的“母亲”是指“天上耶路撒冷”是我们将来要回去的“天国”。圣经里还有以“天国”说明母亲的事例。所以母亲上帝是不存在的。

撒母耳记下20:19 我们这城的人,在以色列人中是和平中厚的。你为何要毁坏以色列中的大城,吞灭耶和华的产业呢?

何西阿书4:5 你这祭司必日间跌倒,先知也必夜间与你一同跌倒。我必灭绝你的母亲。

天上耶路撒冷象征我们的母亲

我们将要回去的天上耶路撒冷是实际存在的场所,这是事实,圣经明确地证明了这一点。

希伯来书12:11-24 你们乃是来到西安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神和被成全之义人的灵魂,并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。

但就因为这个事实就代表天上母亲不存在吗?当然不是,举个例子,有人说“故乡是母亲”那就意味着对他来说只有故乡,绝对没有母亲吗?相反就因为有母亲的存在才会拿故乡做这样的比喻不是吗? 同样圣经证明天上耶路撒冷象征着灵的母亲的存在。这样的观点只能体现出他们理解了一部分内容就迫不及待地下结论的姿态。

认为是天国时而产生的矛盾

尤其是在将天上耶路撒冷解释为天国的时候,圣经的很多部分会都会产生错误。首先圣经说,‘天上耶路撒冷城的名字会仅赐给圣徒们,’天国何来的名字上帝会给予我们呢?

启示录3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名,(这城就是从天上,从我神那里降下来的新耶路撒冷,)并我的新名,都写在他上面。

并且圣经证明天上耶路撒冷圣城要从天而降。

启示录21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

以此看来,如果按照他们的观点,最终天国要从天而降,天国会降临到这个世界吗?圣经对在末日灾殃发生之后的这个世界这样描述着:

以赛亚书24:1-3 看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉;又翻转大地,将居民分散。那时百姓怎样,祭司也怎样;仆人怎样,主人也怎样;婢女怎样,主母也怎样;取利的怎样,出利的也怎样。地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。

按照他们的观点,荒芜之地会将变成天国吗?并且在天国降到这地上后,天上是不是就变成空城了呢?像这样,倘若照他们的见解把天上耶路撒冷圣城无条件地解释为天国,那么就会产生这样的矛盾。所以,我们要领悟到天上耶路撒冷既指实际存在的地方,也同时象征着母亲上帝这一事实。

创世纪和启示录的证据

他们被仅有父亲上帝的固定观念束缚,即使上帝对天上母亲进行再简单地描述他们也仍然无法相信,想方设法朝另一个方向去理解。但上帝通过将自己称为“我们”,按照上帝的形象创造人,创造了男人和女人的话语,向我们极其明确的说明了母亲上帝的存在。

创世记1:26-27 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形像造男造女。

耶稣让使徒保罗看到了启示并记录了象征着天上耶路撒冷的我们的母亲。

加拉太书1:12 因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。

加拉太书4:26 “但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。”

同时又让使徒保罗看到了启示,告诉了他象征着天上耶路撒冷的新妇将赐予生命水。

启示录19:7 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启示录21:9-10 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:“你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我,

启示录22:17 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。

像这样,将羔羊的妻表达为新妇,即给人类赐生命水的便是天上耶路撒冷。那么试问在这里是否又要宣称赐生命水的新妇是天国呢?圣经非常清楚地告诉我们,能赐予生命水的只有阿拉法和俄梅戛上帝。

启示录21:6 他又对我说:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛,我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

那么与圣灵一同出现赐予生命水的新妇,也就是天上耶路撒冷会以什么形象莅临来赐予生命水呢?为理解这个内容我们需要知道两千年前为向全人类赐予生命水的耶稣是以什么形象莅临并赐予生命水的。初临时以天国婚宴的新郎莅临的初临耶稣说无论是谁口渴的人都来喝生命水。

约翰福音7:37-38 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说:从他腹中要留出活水的江河来。”

那时耶稣是以什么模样莅临赐予了生命水呢? 耶稣抛弃了天上所有的荣耀以肉身莅临完成了3年的福音生活,但是在末后的日子,天国婚宴的新郎圣灵(羔羊)和新妇说“来!”邀请所有口渴的人白白取生命水。赐予生命水的场面在重复发生,那么圣灵和新妇会以什么形像莅临赐予生命水呢?当然和初临时一样,抛弃天上的荣耀以肉身莅临,通过传授福音来赐予生命水。也就是说,象征着天上耶路撒冷的“新妇”是以肉身莅临的救主。所以加拉太书4章26节象征着天上耶路撒冷的“我们的母亲“是指父亲上帝的新妇,也就是能够赐予我们生命水——永生权势的母亲上帝。

这只不过是不属于新约的人们的虚假观点

他们不能领悟圣经里隐藏的秘密——母亲上帝,当然很自然提出这样的见解。因为他们是不遵守新约真理的人们,所以他们绝对不会正确的领悟上帝。圣经预言着只有遵守新约律法的人才是上帝的百姓,也只有他们才能够真正领悟上帝,因此他们的观点只不过是在不认识上帝的情况下徒劳的猜测。

耶利米书31:31-34 耶和华说:日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。‘这是耶和华说的。耶和华说:“那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样,我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说,你该认识耶和华,因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。”这是耶和华说的。

并且能够完美的讲解圣经,告诉我们的只有大卫的根再临耶稣。

启示录5:1-5 我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使,大声宣传说:“有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?”在天上,地上地底下,没有能展开,能观看那书卷的。因为没有配展开,配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:“不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。”

再临耶稣安商洪亲自证明了耶路撒冷母亲上帝,这还需其他证据吗?到现在我们已经通过圣经的很多证据查看了加拉太书4章里记录的天上耶路撒冷为什么是指母亲上帝。请不要倾听无法理解圣经的比喻、象征意义的话语,同时不遵守新约的人的虚假观点,聆听这时代的救主大卫的根安商洪上帝赐予的真理话语,自始至终能够跟随母亲上帝得到救援。

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51 评论

  1. 李白冰说道:

    如果您果真要否认母亲上帝,只能说明您也一同否认了给予您肉身生命的母亲。
    因为上帝告知这地上的事物是按照天上的形象所造的。

  2. 佟瑶说道:

    你希望只有父亲没有母亲的天堂吗?
    没有母亲不算是个幸福的家,同样的,没有母亲上帝的天国还算是天堂吗?

  3. 娇艳说道:

    圣经见证的母亲上帝是确实的真理!迎接为了拯救人类、赐予人类永生祝福而亲自来临的母亲上帝吧!

  4. smis说道:

    若是国家,能赐给生命水吗?

  5. 袁亚说道:

    耶路撒冷母亲(母亲上帝)确实要登场给我们生命水。(启示录 22:17)所以一定相信母亲上帝才能去天国。

  6. 袁亚说道:

    世上的众多教会只相信父亲上帝,因为圣经证明有关父亲上帝的存在。同样的圣经也证明母亲上帝的存在。上帝的教会相信圣灵安商洪上帝和耶路撒冷母亲上帝!是 按着圣经做的真理教会。

  7. chunmei说道:

    有母亲的故乡才是温暖的,有天上母亲的天国才是幸福之地!感谢母亲上帝赐予儿女们无止境的爱,让不懂事的儿女们也学会爱而把儿女打造成完成品!

  8. 笑口常开说道:

    上帝用比喻理由就系不让那些不信上帝者和那些口称“主啊!主啊!”却不守上帝诫命之人明白天国的奥秘。

  9. pojia说道:

    一般教会只知道父亲上帝而不知道母亲上帝。不过通过圣经查看,末后时代不仅要相信并迎接父亲上帝也要迎接母亲上帝,才能得到生命水,才能得到我们希望得到的救援!

  10. 说道:

    加拉太书4:26 “但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。”
    圣灵时代母亲上帝赐予我们永远的生命。

  11. 小羊说道:

    假主张根本站不住脚,若天上没有母亲的存在,天使根本不知道什么是母亲,圣经又为何将天国比喻成母亲?地上有母亲,天上也一定有母亲,而且母亲的爱是最最伟大的,这是很容易理解的事情。

  12. jertv说道:

    加拉太书4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母.

  13. 莲月说道:

    母亲上帝对我的爱之伟大,让我不得不用我的努力去工作,来验证这种爱是值得的。

  14. GINA说道:

    有母亲的地方就是天国。他们所在的地方要去的地方没有母亲,所以不是天国,去不到天国只能去那可怕的地方了。

  15. 未来说道:

    加拉太书4:26 “但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。”
    查看圣经句子,能领悟到赐予我们生命水的耶路撒冷是我们的母亲上帝。

  16. 文锡说道:

    真心感谢父亲安商洪上帝和母亲上帝洗净我们的罪,引导我们回天国之路。

  17. Rachel说道:

    上帝说”我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人“,之后创造了男人和女人。那就证明男性形象的父亲上帝和女性形象的母亲上帝存在。启示录22章17节里圣灵和新妇赐给生命水,但圣经告诉我们能赐生命水的只有上帝。因此,新妇-天上耶路撒冷是赐生命水的母亲上帝。并且再临基督安商洪上帝亲自证明了耶路撒冷母亲上帝。

  18. hounin说道:

    圣经非常清楚地告诉我们,给人类赐生命水的便是天上耶路撒冷。

  19. 丑小鸭说道:

    圣经是见证基督初临耶稣,再临耶稣和他的新妇(母亲上帝)的书,我们认识基督时才能得永生。圣经见证基督是神的奥秘,我们为了领悟奥秘中的基督要努力查考圣经。

  20. 小天使说道:

    再掉您的有色眼镜,祈求上帝祝福灵眼,用灵眼看圣经吧。加拉太书4章的“母亲”是指我们的灵魂母亲上帝。

  21. 蓝蓝说道:

    圣经确实证明天上耶路撒冷象征着灵的母亲的存在。

    • 花儿说道:

      所有生命体都通过母亲得到生命一样,我们也是通过天上母亲得生命。在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母亲。

  22. kaikai10288说道:

    加4章26节 天上耶路撒冷就是我们的母亲。圣经明明告诉我们,天上耶路撒冷是我们的母亲吗?否认母亲上帝人们是自认不属于得救的百姓“我们”里面。

  23. 铃铛说道:

    加拉太书4章26节的母亲就是指母亲上帝,就像马太福音6章9节的父亲指天上父亲一样道理。

  24. 小希说道:

    我们需要母亲。无论是肉体还是灵魂。

  25. 翔玉说道:

    不相信母亲上帝的怎么抵赖,事实还是事实。圣经见证母亲上帝的存在2500多次。还有通过万物都告诉了母亲上帝的存在。最后都是无法否认的。

  26. effect111说道:

    反对者们被仅有父亲上帝的固定观念束缚,即使上帝对天上母亲进行再简单地描述他们也仍然无法相信,想方设法朝另一个方向去理解。但上帝通过将自己称为“我们”,按照上帝的形象创造人,创造了男人和女人的话语,向我们极其明确的说明了母亲上帝的存在。

  27. 灯火通明说道:

    启示录22:17 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。
    哪个国家向我们说领取永生的生命水呢?

  28. 发现天国说道:

    戴有色眼镜看世界,永远看不见真实世界。不要盲目的辩论母亲上帝的存在问题,通过圣经一一查考就可以知道父亲上帝和母亲上帝的存在。迎接耶路撒冷母亲上帝得永生祝福吧!

  29. 东方说道:

    若耶路撒冷是国家,那么要从天而降才是。
    启示录3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名,(这城就是从天上,从我神那里降下来的新耶路撒冷,)并我的新名,都写在他上面。

  30. 星星说道:

    活在这世上的人都是通过母亲得到了生命,同样我们灵魂的生命也是通过母亲上帝得到了生命。

  31. 李娟说道:

    我周围的人传母亲上帝就都很难以接受。他们不能领悟圣经里隐藏的秘密—母亲上帝,当然很自然提出这样的见解。因为他们是不遵守新约真理的人们,所以他们绝对不会正确的领悟上帝。圣经预言着只有遵守新约律法的人才是上帝的百姓,也只有他们才能够真正领悟上帝,因此他们的观点只不过是在不认识上帝的情况下徒劳的猜测。

  32. 仙人指路说道:

    因为加拉太书4章的“母亲”不是国家, 而是上帝.

  33. 半个星座说道:

    同样的圣经,同样的章节,怎么就会有那么多人理解错误呢?就为了不相信母亲上帝,就想方设法找说词,可是,真理永远是真理,不管他们怎么否认,母亲上帝是存在的,并且按照圣经的预言而莅临世上,正在施与我们生命水。

  34. 仙人指路说道:

    加拉太书4章的“母亲” 不是国家, 而是上帝.

  35. 幸福说道:

    启示录21章9-10节记录中天使说给约翰看新妇即羔羊的妻,然后给约翰看从天而降的耶路撒冷城。所以,加拉太书4章26节记录的在天上的耶路撒冷是母亲上帝,

  36. 和平说道:

    圣经使用很多比喻及象征意义的表达方式是为了只让上帝的百姓明白上帝的秘密,同时通过被用来作为比喻的内容其实质和特性,来表现上帝的寓意。

  37. 劍客说道:

    旣然是国家的话, 那个国家?? 美国, 日本, 还是中国? 如果是意味著天国的话, 天国是不会降下来的, 旣然降下来就不叫[天国]了, 因为在[天上], 所以叫[天国]

  38. 白云说道:

    母亲上帝是圣经66权里的最后的秘密,谁要是迎接母亲上帝就能得到永生!因为永生是通过母亲上帝赐予的!

  39. 微尘说道:

    上帝造自己的形像,创造了男人和女人。要是光有父亲上帝的话,这世上就应该没有女人,而应该只有男人。很显然,女人是照着母亲上帝的形像造出来的,这是真理,是驳不倒的。

  40. 秋雨说道:

    上帝创造天地万物都是按照上帝的旨意创造的,上帝创造的‘生命’词语当中包含了上帝的什么旨意呢,不论是天上的飞鸟还是地上的动物,还有我们人类,生命最终都由母亲给予,上帝的旨意是通过这些告诉我们灵的生命也最终由灵的母亲给予,所以圣经证明了母亲上帝的存在,只有迎接母亲上帝,才最终能获得灵的永生!

  41. 彩虹说道:

    加拉太书4章中的在上的耶路撒冷, 是得到永生期许的圣徒们的母亲。 这在上的耶路撒冷其实约翰看到了将要从天而降住在人间, 与自己的百姓们一同在一起(启示录21:), 并以生命水话语亲自引导圣徒们永生之路。

  42. 说道:

    启示录22:17 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。启示录21:9-10 拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说:“你到这里来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。”我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我,加拉太书4:26 “但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。”
    查看以上的圣经句子,能领悟到赐予我们生命水的耶路撒冷是我们的母亲上帝。

  43. 蜂蜜307说道:

    再临耶稣安商洪亲自证明了耶路撒冷母亲上帝,这还需其他证据吗?

  44. xiaotianshi1004说道:

    照他们的见解把天上耶路撒冷圣城无条件地解释为天国,那么就会产生这样的矛盾。所以,我们要领悟到天上耶路撒冷既指实际存在的地方,也同时象征着母亲上帝这一事实。

  45. 向日葵说道:

    再临耶稣安商洪亲自证明了耶路撒冷母亲上帝,这还需其他证据吗?到现在我们已经通过圣经的很多证据查看了加拉太书4章里记录的天上耶路撒冷指的就是母亲上帝!!!
    我们要相信圣经的预言相信上帝的话语!!!

  46. 李锦说道:

    我们将要回去的天上耶路撒冷是实际存在的场所,母亲上帝存在这是事实.

  47. 精金的路说道:

    天上耶路撒冷就是从天而降的母亲上帝。迎接母亲得到永生吧!

  48. 蚂蚁说道:

    启示录19:7 我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。
    那么,这里的羔羊的新妇指的是谁呢?难道是圣徒吗?
    圣徒能够从天上下来吗?圣徒的话,是谁呢?这都是不可能的事情。
    天上的耶路撒冷就是我们天上的母亲上帝。别无答案。

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