安商洪

1. 驾云而来的再临耶稣

        圣经的结尾部分从不同的角度预言着以肉身而来的再临耶稣,其中之一便是‘人子將要驾云’而来的预言。        马太福音24章30节记录,‘他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临’,这与但以理先知者记录的初临耶稣驾云而来的预言相同(但以理7:13),因此马太福音预言的驾云而来同样也是指再临耶稣在末后时代以肉身而来。然而诋毁“上帝的教会”的人说人子所驾的云不是指肉体,来看一下他们的观点:

上帝的教会说但以理7章13-14节里“驾着云而来的人子”是指以肉身而来的初临耶稣,但因为但以理7章4节和启示录13章2节里出现的四兽是同一个预言,所以当参考但以理7章10节和启示录20章12节有关审判这个内容的时候,就可以得知四兽预言的成就其实是在最后审判之前。所以,但以理7章13~14节并不是针对初临耶稣,而是对驾云而来的再临耶稣所记录的预言, 因此引用但以理7章13~14节说“云”意味着肉体是错误的。

2. “四兽在末后审判之前,即在末日之前出现”的主张

        他们说但以理书的四兽预言应该在最后审判之前成就,所以但以理7章13~14节里驾云而来的人子,也应该是针对审判之前而来的再临耶稣的预言。他们的观点虽不准确,但可以得知世上的假教会期望启示录13章2节的兽在世界末后出现, 他们将启示录13章2节和但以理7章连接为同指一样四兽的原因,也许是想说但以理7章的四兽在最后审判之前,就在末日来临之前同一时间出现。如果真像他们所想,但以理7章13~14节的预言是末后时代再临耶稣登场的预言的话,那才是再愚蠢不过的观点了。理由是:

第一,(但以理)四兽并不是在末后时代同时出现

        四兽是这世上兴起的四国(但7:17),并说第四兽就是世上必有的第四国(但 7:23)。所以这四兽应该从第一个到第四个“按着顺序”出现。但从一个强大的国家到其灭亡再到一更强盛国家的建立绝对不是一个短暂的时间,何况有四个国家依次出现。因此,认为但以理7章的全部内容是针对最后审判之前在那短暂的时间内发生的预言,那么证明他的观点是连但以理7章预言的最基本都不理解的错误观点。

第二,但以理7章的“四兽”与 启示录13章2节的“兽”不同

         当然 ,但以理 7章的“四兽”在 启示录13章中又一次出现。但启示录13章 的”兽”是集合“四兽”各自特征的结合体,并非但以理 7章中的“四兽” 。并且但以理7章说”小角“必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,圣民必交付他手“一载,二载,半载”(但 7:21, 25)。(补充说明:但11:13 圣经当中载代表年数, 一载,二载,半载等于3年半 ,换算成月数就是42个月),然而启示录13章的”兽”也同样得到权柄的时间为 “四十二个月”,开口向神说亵渎的话,又与圣徒争战,并且得胜。所以启示录中出现的 “兽”并不是但以理书预言中的“第四兽”,而是从“第四兽”中出现的“小角”。也就是说,“小角”与启13章的”兽”是同一人物。因此说但以理7章的“四兽”与启示录13章的“兽”是同一个兽的说法是错误的,以这样的事实为依据进行推理,可以看出他们的任何观点从出发点开始就是荒诞无稽。

3. 四个兽的预言和但以理7章13节是不同的含义

        从4节至8节的预言是针对四兽,接着从9节至10节记录的是上帝结束了所有的救赎工作后审判所有灵魂的场景。在这里产生争议的是接下来13~14节的启示内容,不考虑与初临、再临有无关系,13~14节记录的内容绝不是在9~10节提到的审判之后发生。因为,拯救世界的事业结束,也审判了所有的灵魂,此时还有必要为了拯救世上的百姓,人子再驾云而来吗? 所以,13~14节的预言和4-10节的四兽不是关于最后审判的预言更不是相互连接的话语,是另外不同的内容。因此单纯地从文章的顺序来看,根本无法判断是初临还是再临。

4. 四兽出现的时期包括初临时期

        四兽的出现,是持续到什么时候的预言呢? 第一个兽是指巴比伦,这四兽的预言比初临时期早500多年,是耶稣来世500多年前开始的预言。第二个兽是玛代.波斯,第三个兽是希腊,全部是在初临之前出现。之后第四个兽罗马帝国出现,并在罗马帝国时代,初临耶稣来到世间。因此,但以理7章13节的预言,可以断定是初临时的预言。

        其次,但以理7章13~14节是对耶稣初临的确切证据。 当有一位像人子的,驾着云到这个世上时,从亘古常在者——上帝预言將赐予什么呢?

        父亲上帝將权柄、荣耀、国度赐予驾云而来的人子 。因此若是有来到这世上,从父亲上帝那里得到权柄、荣耀、国度的,那位就是这预言的主人公。那么,2千年前初临耶稣是怎么说的,让我们查看一下吧!

马太福音 28:18『耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”』

▶父亲上帝將所有的权柄赐给了来这世上的耶稣。

约翰福音 17:22『“你所赐给我的荣耀,我已经赐给他们… 』

▶父亲上帝將所有的荣耀赐给了来这世上的耶稣。

路加福音 22:29『“我将国赐给你们,正如我父赐给我一样。”』

▶父亲上帝將国度赐给了来到这世上的耶稣 。

        像这样,耶稣亲自证明了自己来到这世上从父亲上帝那里得到了权势、荣耀、国度。这意味着什么呢?意味着耶稣就是成就但以理7章13~14节预言的人, 因此,但以理7章13~14节,很明显是对于初临而不是再临的预言, 耶稣驾云而来的云, 就是指肉体。

        上帝用某种事物做比喻的时候,是运用其特征进行描述, 云亦如此。当上帝以肉身而来时,说驾云而来, 就蕴含着运用“云”本身的特征去说明的含义。云有遮挡强烈阳光的作用,像这样,上帝把人们无法看到的荣耀用肉身隐藏来到了这世上。此外,將百姓比喻为水的话,那云又是什么呢?(启17:15)水,因太阳的照射变为水蒸汽,蒸发上升聚集成云。像这样,用云象征在人类当中因圣灵而重生的人。综上所述,上帝用“驾云而来”暗指肉身来临,以此来预言来世的方式。

        因此可以理解,“ 但以理7章 13节的驾云而来的人子,就是指马太福音24章中预言的再临耶稣,从而再临耶稣不是以肉身而来”的他们观点是错误的。 在这个时代,真正的上帝的百姓要迎接以肉身而来的再临耶稣,成为得救的子女们。

 

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77 评论

  1. GABRIEL说道:

    感谢父亲母亲让我们明白这圣经深奥的秘密,世人怎么看都看不明白,却让我们知晓。

  2. 欢喜说道:

    去哪能学习这些内容啊? 有人教吗?

  3. 笑一笑说道:

    初临耶稣走过的历史是影子,通过影子告诉我们再临耶稣以肉身来临的的历史。

  4. 说道:

    圣经中有世界历史的预言,真不敢相信。

    • 微尘说道:

      圣经对一些人来说,就像非常逼真的谎言。不过,透过现象看本质,您会发现圣经蕴含真理,包括已经验证的历史事实和科学。敞开心扉,倾听上帝的声音吧!

  5. 故乡说道:

    圣经真是奥妙。这样的圣经不可能以人的能力填写,圣经是绝对的上帝的话语。

  6. 瓜瓜说道:

    我支持博主!看到有人也和我一样,努力通过严谨地方式证伪这个异端,我很高兴!博主你不是一个人!

  7. 丑小鸭说道:

    耶稣再临的意思是,与第一次肉身来临时同样第二次来临的意思,我们想一想如果第二次再临时的目的是用火审判世界,那又何必穿软弱的肉身再临呢?圣经正确证明耶稣第二次再临的目的是为了救援百姓,因此和初临时一样以人的模样来临,成就大卫40年的预言。之后与天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识神,和那不听从我主耶稣福音(逾越节)的人。

  8. 未来说道:

    但以理预言了为了拯救世上的百姓要驾着云来临。初临时,以肉体来临的耶稣成就了这一预言。
    末后时代同样为了拯救人类要驾着云来临,说明也要以肉身来临,聚集上帝的百姓,拯救我们。
    迎接以肉体来临的再临基督安商洪上帝,得到救援的所有人类吧。

  9. hounin说道:

    初临耶稣是以肉体而来的,而这里说“驾云而来”,那么“云”代表着“肉体”就是对的,确信无疑!

  10. shiye说道:

    不仅初临耶稣为了救援自己的百姓亲自莅临,同样再临时为了救援上帝的百姓也已肉身亲自莅临。

  11. sheng说道:

    在这个时代,真正的上帝的百姓要迎接以肉身而来的再临耶稣,成为得救的子女们。

  12. 天使金菊说道:

    初临耶稣是以肉体而来的,而这里说“驾云而来”,那么“云”代表着“肉体”就是对的,确信无疑!

  13. 微尘说道:

    上帝真是太伟大了! 在自然界万物当中,都蕴含了得救的摄理。如此完整,无懈可击,假先知还想狡辩吗?

  14. kaikai10288说道:

    但7:13的预言分明是对初临灵临耶稣的预言。

  15. 风筝说道:

    以前对圣经上的内容很好奇但牧师说那些都是比喻没法懂,上帝是慈爱的上帝只要你信耶稣就能得救那些东西不知道也行!说实话其实我对安商洪和那位母亲上帝不是很理解,但这里讲的东西的确都是圣经上的也有条有理。原来比喻都是有解释的他们不知道是因为他们不懂圣经!今天心里算是敞亮了。

  16. 欢喜说道:

    但以理7章13~14节是对于初临而不是再临的预言, 耶稣驾云而来的云, 就是指肉体。

  17. 豆豆说道:

    四兽的出现,是持续到什么时候的预言呢? 第一个兽是指巴比伦,这四兽的预言比初临时期早500多年,是耶稣来世500多年前开始的预言。第二个兽是玛代.波斯,第三个兽是希腊,全部是在初临之前出现。之后第四个兽罗马帝国出现,并在罗马帝国时代,初临耶稣来到世间。因此,但以理7章13节的预言,可以断定是初临时的预言。

  18. 飞鸟说道:

    圣经见证得到权势、荣耀、国度的是初临耶稣。
    马太福音 28:18『耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”』
    约翰福音 17:22『“你所赐给我的荣耀,我已经赐给他们… 』
    路加福音 22:29『“我将国赐给你们,正如我父赐给我一样。”』

  19. 欢喜说道:

    在圣经里“云”指的是“肉体”。当上帝以肉身而来时,说驾云而来。不仅初临耶稣为了救援自己的百姓亲自莅临,同样再临时为了救援上帝的百姓也已肉身亲自莅临。

  20. 劍客说道:

    初臨耶稣的預言. 馬太福音24章30節記錄是, 再臨耶稣的預言.

  21. 秋雨说道:

    圣经证明基督驾云来临的预言是指以肉身来临,初临和再临用驾云同样的预言,是证明了再临基督也是要以肉身来临,在这末后时代根据圣经预言再临的基督就是安商洪父亲上帝!

  22. 说道:

    耶稣亲自证明了自己来到这世上从父亲上帝那里得到了权势、荣耀、国度。这意味着什么呢?意味着耶稣就是成就但以理7章13~14节预言的人, 因此,但以理7章13~14节,很明显是对于初临而不是再临的预言, 耶稣驾云而来的云, 就是指肉体,按照这样的圣经的预言圣灵时代安商洪上帝再临拯救了我们。

  23. 蓝天白云说道:

    诽谤者们利用他们的教理迷惑百姓, 不过只要稍微关注诽谤者们的教理, 就会发现前后不一, 前后不符。 因为他们拥有的不是真正的真理。
    真正的真理, 就是在末后没有真理的世界上耶稣预言再临并将没有真理世界的上帝的百姓们引导到真理之国, 并在最后审判时得到永生。

    问题是第二次再临的时候, 怎么再临~ 圣经告诉我们再临时上帝聚集百姓的模样是‘驾云’而来, 这与‘在火中’而来的一般基督教徒们信仰的不同。 那么驾云而来又是什么呢? 不知道这‘云’的含义, 就无法知晓上帝的永生奥秘。 圣经中对初临耶稣驾云而来的历史已经有了很好的描述, 就是以肉身而来。 因此, 再临耶稣同样以肉身而来, 将宗教黑暗时期隐藏的耶稣福音, 也就是永生真理重新找回, 顺从耶稣福音的在最后审判来临之时得到永生祝福, 而不顺从耶稣福音的将会得到审判。

    希望所有真正信奉上帝的灵魂们能够从圣经中去找答案, 而不是通过个人, 牧师的人为教理而向往天国。 因为天国的主人是上帝, 而不是某个人或某个牧师。

  24. 星光说道:

    再怎么绞尽脑汁狡辩,真理是永恒的,它是那么的完美,无懈可击。请相信圣经,请来迎接按圣经预言而莅临的再临基督-安商洪父亲上帝和父亲见证的耶路撒冷母亲上帝吧。

  25. qianxu2255说道:

    人的固定观点着的好可怕,如果我也是其中一个,多可怕!,庆幸上帝让我了解上帝可以肉身来临(肉身来临:驾云而来)

  26. 和平说道:

    但以理7章13~14节是关于初临耶稣的预言。这里的云是指肉体。

  27. 天使金菊说道:

    驾着“云”来,这表象着耶稣以肉身来临,耶稣成就了这一预言。末后时代同样为了拯救人类要驾着云来临,说明也要以肉身来临,聚集上帝的百姓,拯救我们。迎接以肉体来临的再临基督安商洪上帝,才能得到救援。

  28. kaikai10288说道:

    初临时驾着云来,再临时也是驾着云来。云是比喻着肉体,初临时以肉身来临一样,再临时也是肉身来。

  29. 小夕说道:

    圣经的结尾部分从不同的角度预言着以肉身而来的再临耶稣安商洪上帝。迎接真正的救援者,就会发现安商洪上帝就是真上帝。

  30. 发现天国说道:

    圣灵时代真正的上帝百姓必须要迎接以肉身而来的再临耶稣安商洪上帝,才能成为得救的子女们。

  31. 爱的波澜说道:

    在这个圣灵时代,真正的上帝的百姓要迎接以肉身而来的再临耶稣安商洪上帝,成为得救的子女们。

  32. 棉花糖说道:

    以前在街上遇到过传教的,也听过。圣经挺枯燥的,连传圣经的人自己都说不明白!
    但是上帝的教会就不一样,所教的东西让你在圣经里都可以找到证据。
    真的是有评有据。
    圣经真的说耶稣要以云-“肉身”再次降临,圣经真的很经典!

  33. 小草说道:

    不管反对者们怎样狡辩,但以理7章的云就是做光的上帝以肉体来临的时候的比喻。人类直接观看上帝就会死的。所以上帝以云即肉体里隐藏了上帝的神性的。

  34. 豆瓣说道:

    世上有很多教会,并且还有很多人信上帝。但是,真正遵守上帝的诫命的教会只有上帝的教会,又信奉真基督(安商洪上帝和母亲上帝)的教会也是上帝的教会。

  35. 星星说道:

    驾着“云”来,这表象着耶稣以肉身来临,我们不仅仅通过但以理7章13节,也通过更多其他章节会明白。经上说,“信中有些难明白的,那无学问,不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦”按上帝的旨意来解释一下圣经,驾着云来,这是初临耶稣的预言。耶稣按这预言来,以人的模样来到这世上了。

  36. 花朵说道:

    《众星云云》,《云集而来》 这词汇里的“云”预表“人”。圣经里云也预表了人(肉身)。

  37. 小艳说道:

    但以理预言了为了拯救世上的百姓要驾着云来临。初临时,以肉体来临的耶稣成就了这一预言。可当时看圣经的犹太人们都没有领悟到驾云来临的耶稣一样,末后时代同样为了拯救人类要驾着云来临,说明也要以肉身来临,聚集上帝的百姓,拯救我们。可数多的基督教徒们还望着天等待驾云来临的再临基督。这和初临当时的犹太人们有什么相差呢?再临耶稣以肉身来临已经展开了救赎事业。希望各位好好查考上帝话语中隐藏的秘密。
    迎接以肉体来临的再临基督安商洪上帝,得到救援的所有人类吧!

  38. xiaoyu说道:

    但7:13-14主张“驾着天云而来,得了权柄、荣耀、国度的人子”是初临耶稣。如同初临耶稣穿着肉身来临,再临耶稣为了拯救我们,按照圣经之中的大卫王的预言,穿着肉身来临。

  39. 半个星座说道:

    嗯,有道理,荣耀国度权柄确实是给了初临耶稣了,这是基督耶稣自己亲口告诉我们的,难道还有错?不信就是不信耶稣!初临耶稣是以肉体而来的,而这里说“驾云而来”,那么“云”代表着“肉体”就是对的,确信无疑!

  40. 点点滴滴说道:

    但以理书7章的内容,从4节的第一兽开始是按照时间的顺序进行说明,但到了13-14,突然出现了不是按时间顺序记录的内容。这意味着什么呢?这说明,启示的内容到12节为止告一段落,从13-14转换成了新的内容。

  41. 天使金菊说道:

    犹1:12 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石。他们需哦牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩。在这只知喂养自己的牧人指的是假先知,把这些人比作了没有雨的云彩。
    箴言25:14 空夸赠送礼物的,好像无雨的风云
    把这人称为无雨的云。也就是把肉身比作了云。
    所以但以理7:13说的”云“指的的肉身。
    我们的安商洪上帝就是驾着云,也就是肉体而来的,为了拯救我们这些罪人,告诉我们得救的真理!

  42. 我喜欢说道:

    初临是犹太人没能正确的领悟驾云来的预言,只一味地瞅着天空,没有迎接肉身来的耶稣,最后迎接了灭亡。但当今世上的基督教人又在累次三番犯他们的错。不懂圣经的真理,盲目地望着空中的云,只能错过得救的时机。照驾云而来的圣经比喻穿着肉身来的再临耶稣安商洪上帝。上帝的百姓要正确迎接安商洪上帝,得蒙上帝的救恩!末后时代要相信安商洪上帝和母亲上帝才能得到救援!

  43. 天使金菊说道:

    但以理书7章的预言中,驾着云来临的一人子要从父亲上帝那里得到了权柄、荣耀、国度。而耶稣亲自告诉我们,来到这世上,从父亲上帝那里得到权柄、荣耀、国度的是耶稣本身。
    耶稣是怎么来的呢?驾着天上的云?! 耶稣是以婴孩即肉体来临。这是众所周知。很容易理解但以理书7章的云即是指肉体。

    而圣经预言末后时代人子又一次驾着云而来临。
    马太福音24:30“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,从天这边到天那边,都招聚了来 ”

    但以理预言了为了拯救世上的百姓要驾着云来临。初临时,以肉体来临的耶稣成就了这一预言。
    末后时代同样为了拯救人类要驾着云来临,说明也要以肉身来临,聚集上帝的百姓,拯救我们。
    迎接以肉体来临的再临基督安商洪上帝,得到救援的所有人类吧!

  44. 被世界发现了说道:

    圣经的奥秘只有真上帝才能解释出来,毁谤者不断地毁谤我们的安商洪上帝,不管怎么毁谤,上帝永远是上帝,永远不会改变。

  45. hemu77说道:

    但7:13-14主张“驾着天云而来,得了权柄、荣耀、国度的人子”是初临耶稣。如同初临耶稣穿着肉身来临,再临耶稣为了拯救我们,按照圣经之中的大卫王的预言,穿着肉身来临。

  46. 被世界发现了说道:

    上帝就是光,如果想清楚的见到光,只有通过云的遮掩,所以,上帝要驾云(肉身)而来,让我们能够看到他的形象,所以,我们的上帝以安商洪的名字驾云而来!

  47. 香味兰花豆说道:

    驾云就是指的肉身,因为上帝是光,旧约中有直接看上帝就会死亡的历史,所以我们人类是无法直接看上帝或是听上帝的话语,所以上帝为了让我们能够明白圣经的真理,亲自以我们人类的模样而来,让我们能够看到上帝的形象和听到上帝的声音,并且教导我们明白圣经的真理,而应验此预言的就是我们的安商洪上帝,如果安商洪上帝不以肉身而来的话,我们又怎样能够明白救援的真理呢?真心的感谢以肉身而来的上帝-我们的安商洪父亲!

  48. xiaodou说道:

    但以理书7章的预言是指初临耶稣。初临耶稣以什么模样来临?被预言为驾着天上的云而来。耶稣是驾着实际的云来的吗? 不是。是通过玛利亚的身体,穿着与我们一样的肉身来到。那么路加21章所载,两千年前耶稣说要再次要来,还会驾着云来,这是什么意思呢?肉身显现,为的是救援我们这可怜的罪人。按照圣经预言穿着肉身来临的就是安商洪上帝。

  49. 香味兰花豆说道:

    但以理预言了为了拯救世上的百姓要驾着云来临。初临时,以肉体来临的耶稣成就了这些预言。
    末后时代同样为了拯救人类要驾着云来临,说明也要以肉身来临,聚集上帝的百姓,拯救我们。
    所以我们只有迎接再临耶稣安商洪上帝才能得救!

  50. lulu1说道:

    但以理书7章的云不是指肉体的虚假主张的人是再临和降临搞不清的人。但以理先知的预言是关于初临的预言。因为但以理先知在预言中说:得了权柄,荣耀,国度,使各方,各国,各族的人都事奉他”。马太和路加记录说,耶稣初临后从上帝那里得了天上地下所有的全柄和国度。太28章18节“耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的全柄都赐给我了。”路22章29节“我将国赐给你们,正如我父赐给我一样”预言书将初临耶稣以肉身来临记录成了驾云而来。因此,再临基督会驾云而来的预言若不是暗访时以肉身来临的耶稣的见证,还会是什么呢?此外,还有一个不可否认的是曾说:“我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就,天地要废去,我的话却不能废去”(太24章34—35节)。那么说“这世代还没有过去之前”的期限是多久呢?这是1900年前说的话,难道这世代至今还没有过去吗?圣经里这样记录着一个世代。诗90篇10节“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁”故只能说耶稣所说的“这世代还没有过去之前”的话语,是人子驾云而来同众天使一起从四方招聚拣选之百姓的期限。 以末候的审判主来临的耶稣不是驾云而来,而是在火中降临。

  51. 母亲的心愿说道:

    圣经里的内容分1次成就, 2次成就, 3次成就~ 每个上帝的旨意里都蕴含着不同的上帝的真正旨意!
    只有我们遵循圣经里的教导, 不去删减任何圣经内容的情况下, 才能真正分辨出什么是真, 什么是假!

  52. 酸甜的山楂糖说道:

    犹1:12 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石。他们需哦牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩。在这只知喂养自己的牧人指的是假先知,把这些人比作了没有雨的云彩。
    箴言25:14 空夸赠送礼物的,好像无雨的风云
    把这人称为无雨的云。也就是把肉身比作了云。
    所以但以理7:13说的”云“指的的肉身。
    我们的安商洪上帝就是驾着云,也就是肉体而来的,为了拯救我们这些罪人,告诉我们得救的真理!

  53. 白云说道:

    上帝用肉体遮挡了人类无法仰望的荣耀而来到了这地上。故此才用比喻预言说“驾云而来”。耶稣亲自证明了预言来到这地上给了人类永生之路,再临时“再一次显现”这句话分明证明第二次来临时跟第一次一样,也是穿着肉身来这地上。

  54. 寻找自由吧说道:

    圣经当中有关再临耶稣以肉身来临的预言就是圣灵时代我们要领悟的奥秘。 但是不懂圣经预言的诽谤者们以为圣经里指的是真实的云而排斥再临耶稣安商洪上帝。

  55. 和睦77说道:

    圣经不是按时间的顺序记录的关于四兽的预言是末后审判之前成就的预言

  56. 向日葵说道:

    圣经中一个单词会有多重意思。其中云也是。有的圣经中记录的云指的就是实际天空中的云。但是有关上帝驾云而来的云指的是肉体而言。

  57. 天使金菊说道:

    圣经上帝用比喻讲解天国的奥秘。其中关于出临耶稣以肉体来世的兆头用架云来比喻【但以理7:13-14】。当时大多数人没有领悟到云彩是比喻指的是肉体的事实,因而走上来灭亡之路。关于再临耶稣第2次来世的兆头又以驾云而来。我们应该怎样解释云彩的问题呢?【来12:1]将云预为穿着肉体的使徒,[【箴25:14】持有肉体的假先知者视为没有雨的云彩,【彼后2:17】雾气(雾是没有雨的云)是指徒有其表的佳基督徒。预言书将耶稣以肉体来临记录成了驾云而来,那么,再临基督驾云而来的预言若不是暗访时以肉体来临的耶稣的见证,还会是什么呢?

  58. 寻找爱自由吧说道:

    那么我道想问问 云不代表肉体那么 指什么呢?上帝为了给他的百姓永生不惜天上的我荣华亲自来到了这地上,穿着和我们罪人一样的罪衣-肉身。

  59. 和平说道:

    圣经是不能强解,如强解就自取沉沦。(彼后3:16) 圣经是只有大卫的根才能解释,按照大卫的预言来临的再临基督安商洪,揭开七印告诉我们所有的奥秘,让我们得永生。希望大家仔细擦考圣经,迎接肉身再临的安商洪上帝吧!

  60. onlylovemother说道:

    拜托你们不要假眼花了。明明确确的写在圣经里为什么总是不承认错误呢?我真替你们感到伤心。希望你们能分辨善和恶,真和假。也祈求上帝能给你们知识。再次拜托你们,好好读读圣经,不要盲目的定异端,我再次强调,定异端不是出于人的想法或说法而在圣经里!!!!

  61. 伟大的爱说道:

    因耶稣亲自证明了来到这地上,从父亲上帝那里得到了权势、荣耀、国度。所有的基督教几乎都承认实际上耶稣不是驾着云儿来是以肉体来临的 为了拯救我们第二次来是同样架着云儿来所以但7:13-14的内容,不是指再临而是指初临

  62. 洪熙官说道:

    初臨耶穌以肉體出現人人都知道, 聖經描敍著人子駕雲而來, 難道聖經同樣描敍

    的, 駕雲而來的再臨耶穌的話語, 會是孫悟空的形像駕雲而來嗎? 眞是幼稚到

    極點(毁謗者), 耶穌最後審判時, 不是駕雲而是在火中降臨(賽66:15)

  63. 好xingfu77说道:

    但以理书7章的内容,从4节的第一兽开始是按照时间的顺序进行说明,但到了13-14,突然出现了不是按时间顺序记录的内容。这说明,启示的内容到12节为止告一段落,从13-14转换成了新的内容。并且,这还意味着,单纯地从但7:13-14的文章排列的顺序根本无法判断初临还是再临。耶稣亲自证明了来到这地上,从父亲上帝那里得到了权势、荣耀、国度。此话语意味着耶稣就是成就但7:13-14预言之人的意思。

  64. 应许的子女说道:

    耶稣就是成就但7:13-14预言之人。同样,安商洪上帝用肉体遮挡了人类无法仰望的荣耀而来到了这地上为了我们再一次走了艰辛万苦的牺牲之路。感谢安商洪上帝给我们得到救援的恩惠!

  65. kimhana说道:

    我们应要深入研究驾云降临一事,但以理书7章的预言中,驾着云来临的一人子要从父亲上帝那里得到了权柄(马太福音 28:18)、荣耀(约翰福音 17:22 )、国度(路加福音22:29)耶稣初临时预言为驾云而来,但是以婴孩即肉体来临【但以理7:13说的”云“指的的肉身 箴言25:14 空夸赠送礼物的,好像无雨的风云】也就是把肉身比作了云。但以理书7章的预言不是再临的预言,而是初临的预言。

  66. 谦卑的心说道:

    圣经是见证上帝的预言书,初临耶稣按照圣经预言来临,但是当时的以色列百姓们怎样对待了呢?把耶稣钉在十字架上了!但现今的人们都信耶稣为上帝!

    同样,现今人们也排斥按照圣经预言来临的再临基督安商洪上帝。

    希望都是仔细的查看圣经!迎接圣灵时代的救援者吧。

  67. 寻找自由吧说道:

    对于基督教徒来说上帝以人的模样来临并不是惊讶的事情。因为初临耶稣是以木匠的身份来临施行救援。并且(来9:28)预言第二次显现。按照圣经预言显现的再临耶稣就是安商洪(上帝的教会世界福音宣教协会,上帝的教会,神的教会,母亲上帝)上帝。安商洪上帝按照大卫王的预言、麦基洗德的等次来临为的是救援我们。为了赐予永生恢复了魔鬼废止的新约逾越节,并且给我们证明了生命水的根源母亲上帝。云不是指肉体的话 那么这些怎么成就呢?

  68. xingfu77说道:

    启示的内容到12节为止告一段落,从13-14转换成了新的内容。当有一位像人子的,驾着天云到这个地上时父亲上帝将权柄、荣耀、国度赐予驾云而来的人子 。因此若是有来到这地上,从父亲上帝那里得到权柄、荣耀、国度之人,那位就是这预言的主人公。是2千年前初临耶稣上帝说以末后的审判主降临之前再次驾云而来聚集上帝的百姓 所以引用但7:13-14指云为肉体是错误的

  69. 小星星10nice说道:

    圣经的预言是反复数次,1次,2次,3次地成就。就像大卫王的预言一部分是初临耶稣来成就了。但全然的预言是第二次来临的再临耶稣安商洪上帝来成就了。
    就像这样,但以理的预言也是不能确定为只是再临耶稣的预言。而通过预言成就的部分来可以了解到也属于初临耶稣成就的预言。(马28:18,约17:22,路:22:29)
    初临耶稣来临时也是驾云就是穿肉身之衣(但7:13-14),再来的时候也是驾云来临(马24:32)。

  70. 红宝石说道:

    其实再临的预言在路21章27-28节 驾云降临。
    但以理书的预言是指初临耶稣。初临耶稣以什么摸样来临?被预言为驾着天上的云而来。耶稣是驾着实际的云来的吗? 不是。是通过玛利亚的身体,穿着与我们一样的肉身来到了世界。那么路加福音21章所载,两千年前耶稣说要再临时还会驾着云来,这是什么意思呢?同一本圣经的内容中,初临预言说要驾云降临,之后以肉身来:再次预言说要同样驾云再临,这次反而会驾着实际的云来吗?不要急于反驳,先好好看看圣经的内容再说。

  71. 我喜欢说道:

    圣经上还有其他把持有肉身的人比作“云”的记录。
    犹1:12 这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石。他们需哦牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩。在这只知喂养自己的牧人指的是假先知,把这些人比作了没有雨的云彩。
    箴言25:14 空夸赠送礼物的,好像无雨的风云
    把这人称为无雨的云。也就是把肉身比作了云。
    所以但以理7:13说的”云“指的的肉身。
    相信再临耶稣安商洪上帝和母亲上帝才能得救!

  72. 有心人说道:

    但以理7:13~14駕雲而來的人子, 得到了權柄.榮耀.國都. 4福音書裏面得到權

    柄.榮耀.國都.的那一位就是初臨耶穌, 聖經證明的如此詳細, 還在强變, 眞是

    目不識丁

  73. 洪熙官说道:

    首先要詳解再臨的目的是什麼, 來9:28裏說.爲了救援第2次顯現(再臨) 那麼耶穌

    初臨時以肉體來臨, 難道再臨時會實際駕雲而來嗎? 旣然是肉眼能看見的白雲的

    話, 世界上會有不迎接耶穌的人嗎? 那麼全世界將盡70億人類全部得救的話,

    誰去地獄呀?

    所謂爲了救援再臨是, 和初臨一樣以肉身來世, 尋找最後得救的子女, 然後旣

    是降臨審判, 幷結束6千年的救援事業.

  74. 小宝宝说道:

    圣经有旧约和新约。旧约是影子新约是实体,都有伴噢,天国的噢秘都用比喻。让人看也看不明白,听也听不明白,所以很多人要强解圣经,自己的智慧来骄傲的心来强解圣经,这样的人得不到上帝的救恩,反而自求沉润

  75. 上帝的百姓说道:

    如果等待真正的驾云来临的耶稣的话绝对不能得到救援。云是比喻的话语,就是肉身。
    相信基督的人们以为,当驾云以审判主来临,地球就会毁灭,得救的百姓们将和复活的圣徒们一起在空中迎接耶稣。
    但圣经却没有这样记录,而是说:“人子驾云降临的时候,一有这些是,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了”,有记录说:“要将他的选民从四方招聚了来”。
    这就是还没得到救援的意思,人子驾云来临的时候开始救援。
    还有,
    赛66章15-16节 “看那,耶和华必在火中降临。他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚;因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判;被耶和华所杀的必多。

    贴后1章7-8节 “也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那是,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。”

    以末后的审判住来临的耶稣不是驾云而来,而是在火焰中降临。

    同上所言,只等着耶稣驾云而来的人,会连自己的生命都不得收割,最终走入灭亡。上帝说以末后的审判主降临时不是驾云而来,而是在火焰中降临。

  76. 小李飞刀说道:

    但以理书7章的预言中,驾着云来临的一人子要从父亲上帝那里得到了权柄、荣耀、国度。而耶稣亲自告诉我们,来到这世上,从父亲上帝那里得到权柄、荣耀、国度的是耶稣本身。
    耶稣是怎么来的呢?驾着天上的云?! 耶稣是以婴孩即肉体来临。这是众所周知。很容易理解但以理书7章的云即是指肉体。

    而圣经预言末后时代人子又一次驾着云而来临。
    马太福音24:30“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,从天这边到天那边,都招聚了来 ”

    但以理预言了为了拯救世上的百姓要驾着云来临。初临时,以肉体来临的耶稣成就了这一预言。
    末后时代同样为了拯救人类要驾着云来临,说明也要以肉身来临,聚集上帝的百姓,拯救我们。
    迎接以肉体来临的再临基督安商洪上帝,得到救援的所有人类吧!

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